BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York - ECPv6.16.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
X-ORIGINAL-URL:https://stsavanyc.org
X-WR-CALDESC:Events for Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:America/New_York
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20250309T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20251102T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20260308T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20261101T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20270314T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20271107T060000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20261121
DTEND;VALUE=DATE:20261122
DTSTAMP:20260525T115201
CREATED:20241120T220344Z
LAST-MODIFIED:20260207T194750Z
UID:6872-1795219200-1795305599@stsavanyc.org
SUMMARY:САБОР СВ. АРХАНГЕЛА МИХАИЛА - АРАНЂЕЛОВДАН
DESCRIPTION:Пролог за 8. новембар\n21. новембар по новом календару \n\n\n\nСвети Архистратиг Михаил и остале Силе небесне бестелесне\n\nАнгели Божји били су празновани од људи још из дубоке старине. Но то празновање често се изметало у обожавање ангела (IV Цар. 23\, 5). Јеретици су свашта баснословили о ангелима. Неки су од тих гледали у ангелима богове; други и ако их не сматраху боговима називаху створитељима васцелог видљивог света. Лаодикајски помесни сабор\, који беше на 4 или 5 година пре I Васељенског Сабора\, својим 35. правилом одбаци поклоњење ангелима као боговима и установи правилно поштовање ангела. У време пак Силвестра папе римског и Александра патријарха александријског (из IV в.) би установљен овај празник Архистратига Михаила и прочих Сила небесних у месецу Новембру. Зашто баш у Новембру? Зато што Новембар представља девети месец после месеца Марта. У месецу Марту сматра се да је било створење света. А девети месец после Марта узет је због 9 чинова ангелских\, који су најпре створени. Св. Дионисије Ареопагит\, ученик апостола Павла\, онога апостола\, који се уздигао до у треће небо\, описао је ових 9 чинова у књизи „О небесној Јерархији“. Ти чинови су следећи: шестокрили Серафими\, многоочити Херувими и богоносни Престоли\, Господства\, Силе и Власти\, Начала\, Архангели и Ангели. Војвода целе војске ангелске јесте архистратиг Михаил. Када је сатана\, Луцифер\, отпао од Бога\, и повукао собом у пропаст један део ангела\, тада је Михаил устао и узвикнуо пред неотпалим ангелима: вонмемъ! станемъ добрэ\, станемъ со страхомъ! И све небесне војске верних ангела громовито су запојале: свјат\, свјат\, свјат Господ Саваотъ исполнъ небо и земля славы твојеја! (Види о архангелу Михаилу Ис. Навина 5\, 13-15; св. Јуде 9.) Међу ангелима влада савршено једномислије\, једнодушност и љубав\, а уз то још и потпуна послушност нижих чинова вишим чиновима\, и свих укупно светој вољи Божјој. Сваки народ има свога ангела хранитеља\, а осим тога и сваки хришћанин има свога ангела хранитеља. Треба се увек сећати да ма шта ми чинили\, јавно или тајно\, чинимо у присуству свога ангела хранитеља. А на дан Страшнога Суда сабраће се све огромно мноштво ангела небесних светих око престола Христова\, и пред свима њима објавиће се дела\, речи и помисли свакога човека. Нека би нас Бог помиловао и спасао молитвама св. архистратига Михаила и прочих небесних сила безтелесних. Амин. \n\n\n\n\nНебесни архистратизи\,\nШто гледате нас у бризи\,\nКрилима нас закрилите\,\nСилом својом оградите.\nБожјом силом оружани\,\nБожјом славом увенчани\,\nВи пламени мач носите\,\nЗле демоне да косите.\nХитро\, хитро као зраци\,\nВи летите на облаци\,\nНа облаци материје\,\nГде се бој за Бога бије.\nБез умора и без санка\nВи лебдите без престанка\nНад људима и тварима\,\nНад безбројним мировима.\nЗа вама су војске силне\,\nВојске чедне и умилне.\nАнгели су војска ваша\nИ по Творцу браћа наша.\nВојсковође моћног неба\,\nВодите нас куда треба –\nКа престолу Свевишњега\nШто нас створи из ничега. \n\n\n\nРасуђивање\n\nДа ангели Божји непрекидно опште са овим светом о томе сведочи Св. Писмо јасно и непобитно. Које из Светога Писма\, које из Св. Предања\, црква православна дознала је имена седморице началника ангелских сила\, и то: Михаила\, Гаврила\, Рафаила\, Урила\, Салатила\, Јегудила\, Варахила (уз то неки спомињу и осмог – Јеремила). Михаил на јеврејском језику значи: ко је као Бог или ко је раван Богу? Св. Михаил изображава се још од првих времена хришћанских као војвода\, који у десној руци држи копље\, којим попире Луцифера\, сатану\, а у левој палмову зелену гранчицу. На врх копља има платнену пантљику са црвеним крстом. Архангел Михаил сматра се нарочито чуварем вере православне и борцем против јереси верских. Св. Гаврил значи – муж Божји\, или крепост Божја. Он је благовеститељ тајни Божјих\, нарочито тајне боговаплоћења\, и свих осталих тајни\, које с оном стоје у вези. Изображава се: у десној руци држи фењер са запаљеном свећом унутра\, а у левој огледало од зеленог камена јасписа. Огледало означава премудрост Божју\, као тајну скривену. Св. Рафаил значи – исцелење Божје\, или Бог исцелитељ (Тов. 3\, 17; 12\, 15.). Изображава се: десном руком води Товију\, који носи рибу ухваћену у Тигру\, а у левој држи алабастар лекарски. Св. Урил – огањ или светлост Божја (III Јездра 3\, 1; 5\, 20). Изображава се: десном руком држи мач против Персијанца\, а у левој пламен огњени. Св. Салатил значи молитвеник Божји (III Јездра 5\, 16). Изображава се са лицем и очима погнутим\, а руке држећи на прсима као на молитви. Св. Јегудил – славитељ Бога. Изображава се: у десној руци држи венац златан\, а у левој трострук бич. Св. Варахил – благослов Божји. Изображава се: носи у недрима руже беле. Јеремил – узвишење Божје (III Јездра 4\, 36). Поштује се као внушитељ и побудитељ узвишених помисли\, које човека уздижу к Богу. \n\n\n\nСозерцање\n\nДа созерцавам чудесно оживљење Евтиха апостолом Павлом (Дела Ап. 20)\, и то:\n1. како Павле ноћу проповедаше у једној кући у Троади;\n2. како момче Евтих задрема и паде с прозора трећега боја\, и беше мртав;\n3. како Павле сиђе\, загрли га и поврати му живот. \n\n\n\nБеседа\nо томе како Христос оживе људе грехом умртвљене\n\nИ нас који бијасмо мртви од грехова\nоживље с Христом. (Еф. 2\, 5) \nБог прво Христа оживе\, прво Њега као човека подиже из гроба. А Христос је глава наша. Да би васкрсао цео род верних\, требало је прво да васкрсне глава. Када је васкрсла глава\, тада је осигурано васкрсење и целога тела заједно са свима органима тела. Апостол Павле говори стога о нашем васкрсењу и прослављењу као о свршеној ствари. Бог и нас и њих васкрсе и посади на небесима у Христу Исусу. С Христом заједно као човеком Бог васкрсе и нас\, који пре бијасмо мртви од грехова\, умртвљени гресима. И не само да нас удостоји васкрсења заједно са Христом Господом него још и више: Он нас посади на равно са васкрслим Христом на висинама небеским\, изнад целокупног света безтелесних духова. Није\, браћо\, Бог се јавио на земљи због неке обичне и малене ствари\, него због једне сасвим необичне и велике\, превелике. Кад цар неки земаљски учини посету једном месту у својој држави\, благодет његове посете дуго се осећа у том месту. Цар Господ посетио је земљу и род људски на земљи. И благодет те посете осећаће се до краја времена. Та посета за нас је значила живот место смрти\, славу место срама\, приближеност Богу место удаљености\, благослов место проклетства. Једном речју: васкрсење из мртвих – вечно царовање са Христом на небесима. \nО Господе\, хвала Ти\, о Господе слава Ти. Теби слава и хвала вавек. Амин.
URL:https://stsavanyc.org/event/sabor-sv-arhangela-mihaila-arandjelovdan/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://stsavanyc.org/wp-content/uploads/sv-arh-mihail.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR