BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York - ECPv6.16.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://stsavanyc.org
X-WR-CALDESC:Events for Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:America/New_York
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20250309T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20251102T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20260308T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20261101T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20270314T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20271107T060000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260829
DTEND;VALUE=DATE:20260830
DTSTAMP:20260525T090434
CREATED:20250808T175738Z
LAST-MODIFIED:20260207T190303Z
UID:7952-1787961600-1788047999@stsavanyc.org
SUMMARY:Свети Јевстатије\, Други Арх. српски; преп. Роман; преп. Рафаило банатски
DESCRIPTION:Пролог за 16. август\n29. август по новом календару \n\n\n\nНерукотворена икона Господа Исуса Христа\n\nУ оно време када Господ наш проповедаше Јеванђеље и исцељиваше сваку болест и сваки недуг на људима\, беше у граду Едеси\, на обали Еуфрата реке\, кнез неки Авгар\, сав прокажен губом. Он чу за Христа\, Исцелитеља од сваке муке и болести\, па посла неког живописца Ананију у Палестину с писмом Христу\, у коме Авгар мољаше Господа да дође у Едесу и да га исцели од губе. У случају да Господ не могадне доћи\, нареди кнез Ананији да живопише лик Његов и донесе\, верујући да ће му тај лик повратити здравље. Господ одговори\, да не може доћи\, јер се приближаваше време Његовог страдања – узе убрус\, убриса Своје лице\, и на убрусу уписа се савршено пречисти лик Његов. Тај убрус предаде Господ Ананији с поруком\, да ће се кнез од њега исцелити\, али не сасвим\, због чега ће Он њему доцније послати посланика\, који ће збрисати и остатак болести његове. Примивши убрус кнез Авгар га целива\, и губа спаде са свега његова тела\, но остаде мало од ње на лицу његовом. Доцније апостол Тадеј проповедајући Јеванђеље дође Авгару\, исцели га потајно и крсти га. Тада кнез полупа идоле\, који стајаху пред капијом града\, и над капијом стави онај убрус с ликом Христовим\, налепљен на дрво\, уоквирен у златан рам и окићен бисером. Још написа кнез испод иконе на капији: „Христе Боже\, нико се неће постидети\, ко се у Тебе нада“. Доцније\, један од праунука Авгарових обнови идолопоклонство. И епископ тога града дође ноћу и зазида ону икону над капијом. Векови су од тада прошли. У време цара Јустинијана нападе Персијски цар Хозрој на Едесу\, и град беше у великој тескоби. Деси се тада да епископ Едески Евлавије имаде виђење Пресвете Богородице\, која му објави тајну о зазиданој и заборављеној икони. Икона би пронађена\, и силом њеном војска Персијска побеђена. \n\n\n\nСвети мученик Диомид\n\nЛекар из Тарса\, од знаменита рода. Лечећи народ учио га вери Христовој. Цар Диоклецијан нареди те му главу одсекоше у Никеји 298. год. Они који му одсекоше главу и донеше цару ослепише\, а када главу вратише к телу и помолише се\, оздравише. \n\n\n\nПреподобни Јоаким Осоговски\n\nПодвизавао се у другој половини XI века у планини Осоговској на месту званом Сарандопор\, у једној пећини. На томе месту доцније подигне цркву један други подвижник\, Теодор са Овчег Поља\, коме се на сну јавио св. Јоаким. Многа чудеса кроз векове догађала су се од моштију преп. Јоакима\, а и данас догађају. \n\n\n\nСвети мученик Стамат\n\nСељак\, родом од Волоса у Тесалији. Када неки нечовечни ага скупљаше од народа царске данке\, и веома злостављаше народ\, пође Стамат с неколико другова у Цариград\, да се тамо жале везиру. Но својим оштрим оптужбама аге Стамат се замери великашима султановим\, и ови га ухапсе. Најпре га хтедоше ласкањем потурчити обећавајући му богатство\, славу и чест. На то мученик узвикну: „моје богатство\, слава и чест\, то је Христос мој!“ Тада га Турци мучише и најзад пред Светом Софијом посекоше 1680. год. Тако се овај војник Христов увенча венцем мученичким. \n\n\n\n\nБоже благи\, који тајне јављаш\,\nДивне тајне\, никад неслућене\,\nТи објави некад крај језера\nДа ће многи незнабожни људи\nОд истока широм до запада\nЗа трпезу сести са Аврамом\nА неверни синови Јеврејски\nИзгнати се у најкрајњу таму\nА због срца свог окорелога.\nТајну рече\, и тајна се стече:\nЈевреји Ти у лице гледаху\,\nИза леђа смрт Ти готовљаху.\nА кнез Авгар из далеких страна\,\nГубав телом\, прокажен и душом\nОд лажљиве вере незнабожне\,\nЧу за Тебе од уста до уста\,\nЧу за Твоје речи и чудеса\nЧу за Тебе и верова у Те\nСлику виде Твог пречистог лица\nСа сузама слику Ти пољуби\nЗдрав постаде и телом и душом\nДуша му се у Рај уселила\nС Аврамом се вечно веселила. \n\n\n\nРасуђивање\n\nПравославна црква надмашује све остале хришћанске групе богатством свога Предања. Протестанти желе да се држе само Светога Писма. Но ни Свето писмо не може се протумачити без Предања. Сам апостол Павле заповеда: браћо\, стојте и држите уредбе којима се научисте ријечју или из посланице наше (II Сол. 2\, 15). Предање о кнезу Авгару несумњиво је апостолско предање\, мада га апостоли не помињу у својим списима. Апостол Тадеј уопште није ништа написао\, те према протестантском мишљењу он ништа није ни говорио\, нити вернима предао. По чему је он онда био апостол Христов? Предање о кнезу Авгару спомиње св. Јован Дамаскин у својој одбрани иконопоштовања. Како је дивно и дирљиво писмо Авгарево Христу. Пошто му је претходно написао\, да је чуо о чудесној моћи Његовој да болне исцељује и пошто га је умолио да дође и њега исцели Авгардаље пише: „чујем још и ово\, да Јевреји Тебе мрзе\, и да Ти спремају неко зло. Ја имам град\, невелик али красан и обилан сваког добра: дођи к мени\, и живи са мном у моме граду\, који нам је обојици довољан за сваку потребу“. Тако је писао један незнабожачки кнез\, док су кнезови Јерусалимски спремали смрт Господу Човекољубцу. \n\n\n\nСозерцање\n\nДа созерцавам чудесну Божју помоћ Јонатану сину Сауловом (I Сам. 13 – 14)\, и то:\n1. како Филистејци усташе на Јевреје\, и беше војска Филистејска као пијесак на бријегу морском.\n2. како Јонатан са својим момком нападе Филистејце\, уздајући се у Бога\, и како их збуни и победи;\n3. како и ми треба да познамо истинитост речи Јонатанових: Господу не смета избавити с множином или с малином. \n\n\n\nБеседа\nо божанском изданку из корена Јесејева\n\nАли ће изаћи шибљика из стабла Јесејева\nи изданак из коријена његова изникнуће. (Иса. 11\, 1) \nКод оваквих јасних пророчанстава о Христу Господу\, зашто Јевреји не повероваше у Њега као Месију? Због безумне гордости своје\, и због безумних злочина својих над светим и праведним људима. Ко је та шибљика из стабла Јесејева други до Господ Христос? Јесеј је био отац Давида цара\, а из колена Давидова очекивао се Месија. Из колена Давидова Он се јавио\, и из Витлејема града Давидова. Шибљика из стабла Јесејева означава телесно происхођење Господа од Деве Марије\, потомкиње Јесејеве и Давидове\, а изданак из корена његова – Јесејева – означава у Њему пројављену ону правду\, која је од многих царева из дома Давидова била погажена. Погажена правда је као осушен пањ. Но из корена таквог пања понекад никне зелен изданак. Такав самоникли изданак биће и Господ Исус. По матери Он ће бити из колена Давидова\, но по божанском Зачећу Своме Он ће бити од Духа светога. У вечности од Оца без матере\, у времену од Матере без оца. У вечности идеја очовечења\, стајала је под покривалом Божанства; у времену Божанство Његово пак стајало је под покривалом човечанства. \nПилат је узалуд гледао у ту шибљику из стабла Јесејева и узвикнуо је: гле\, човека! као кад би неко видео жицу спроводницу електричне силе међу многим обичним жицама\, и узвикнуо: гле\, жице! Нити овај познаје електричну силу у жици\, нити је онај познао Бога у човеку. \nО Господе Исусе\, Богочовече човекољубиви\, учини нас Богољубивим\, и спаси нас. Теби слава и хвала вавек. Амин.
URL:https://stsavanyc.org/event/sveti-jevstatije-drugi-arh-srpski-prep-roman-prep-rafailo-banatski/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://stsavanyc.org/wp-content/uploads/nerukotvorena-ikona-gospoda-isusa-hrista.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR