BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York - ECPv6.17.0//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://stsavanyc.org
X-WR-CALDESC:Events for Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:America/New_York
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20250309T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20251102T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20260308T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20261101T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20270314T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20271107T060000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260424
DTEND;VALUE=DATE:20260425
DTSTAMP:20260201T180537Z
CREATED:20250422T140844Z
LAST-MODIFIED:20260201T180537Z
UID:7517-1776988800-1777075199@stsavanyc.org
SUMMARY:Свети свештеномученик Антипа
DESCRIPTION:Пролог за 11. април\n24. април по новом календару \n\n\n\nСвештеномученик Антипа епископ Пергамски\, у Азији\n\nСпомиње се у књизи Откровења као Антипа вјерни сведок мој (2\, 13)\, који би убијен код вас\, гдје живи сотона\, т. ј. у граду Пергаму. Житељи овога града живљаху у мраку идолопоклонства и у крајњој нечистоти; беху робови страсти\, опадачи\, насилници\, крвосмешници\, речју слуге сатанске. И ту посред њих живљаше Антипа „као светлост посред таме\, као ружа посред трња\, као злато посред блата“. Добрим и праведним сматраше се онај\, ко би некога хришћанина ухватио и убио. Сва вера незнабожачка састојала се у гатању\, у тумачењу снова\, у служењу демонима и у крајњем разврату. Устрашени од Антипе као од огња\, демони се јаве жречевима у сну и исповеде\, како се они боје Антипе\, и како морају због њега да беже из тога града. Жречеви дигну гомилу народа против Антипе\, и почну овога истјазавати и нагонити да се одрекне Христа и поклони идолима. Рекне им Антипа: „кад се ваши такозвани богови\, господари васионе\, плаше мене\, смртног човека\, и морају да беже из овога града\, зар не познајете по томе да је сва ваша вера заблуда:“ И још им говораше светитељ о вери Христовој\, као јединој истинитој и спасоносној. Но они се разјарише као зверови и довукоше старца Антипу пред храм Артемидин\, пред којим је стајао изливен во од бронзе. Усијаше вола огњем\, и бацише унутра слугу Божјега. Св. Антипа\, унутра у огњеном волу\, слављаше Бога с благодарношћу\, као негда Јона у киту или три отрока у пећи огњеној. И мољаше се Антипа за паству своју и за сав свет све док му се душа не растави од трошнога тела и не узлети међу ангеле у Царство Христово. Сконча у мукама и увенча се славом неувелом 92. год. \n\n\n\nСвети мученик Прокес и Мартинијан\n\nБеху тамничари на римској тамници\, у којој тамноваху апостоли Петар и Павле. Чувши речи и видећи чудеса апостолска\, они се крстише\, и пустише апостоле из тамнице. Апостоли изиђоше из Рима\, но Петру се јави Господ на путу ходећи ка Риму. „Куда идеш\, Господе?“ упита Га Петар. А Господ одговори\, да иде у Рим на ново распеће. Постиђени апостоли вратише се у град\, где буду ухваћени и убијени. С њима буду посечени и ова два храбра мученика\, Прокес и Мартинијан. \n\n\n\n\nУ огњеном волу к’о у светлом храму\nАнтипа хришћанин не трпи осаму:\nУ срцу му чистом Господ обитава\,\nНит га огањ пече\, нити га је страва\nТрпељиво светац све за Христа сноси\,\nПа молитве Христу из огња узноси:\n– О свесилни Христе\, Царе свих векова\,\nСто пута Ти хвала за страдања ова!\nНек сагори огњем све грешно у мени\,\nДа бих скупљи био по небесној цени.\nМолим Ти се\, Спасе\, чувај паству моју\nУ овоме граду\, у страсноме гноју!\nКрв нека ју моја у вери укрепи\,\nИ срце јој Твојој љубави прилепи.\nИ за незнабошце молим Ти се\, Блаже\,\nОтргни их једном од демонске лаже;\nИ за све грешнике што Твој закон руже\,\nУпути их Теби једином да служе.\nГле\, све је у власти Твоје свете воље\,\nНајзад још те молим: нек је цркви боље! \n\n\n\nРасуђивање\n\n„Нема покоја на земљи онима који желе спасење“\, говори св. Јефрем Сирин. Борба је непрестана\, било споља било изнутра. Непријатељ дејствује час видљиво кроз људе и друге твари\, час невидљиво кроз помисли. Час се он приказује отворено као непријатељ и дејствује сурово\, час под видом ласкавог пријатеља заводи лукавством. Оно што се дешава у рату између две противничке војске\, дешава се и сваком човеку појединачно у борби са прелестима овога света. Ваистину „нема покоја на земљи онима који желе спасење“. А кад дође спасење\, дође и покој. \n\n\n\nСозерцање\n\nДа созерцавам васкрслог Господа Исуса\, и то:\n1. како Симон Петар и други ученик брзо дотрчаше ка гробу да провере вест о васкрсењу Господа;\n2. како један за другим уђоше у гроб и видеше хаљине и убрус;\n3. како обојица видеше и вероваше\, и по том сведочише и за своје сведочанство умреше. \n\n\n\nБеседа\nо два Адама: смртотворном и животодавном\n\nЈер како по Адаму сви умиру\, тако\nће и по Христу сви оживљети. (I Кор. 15\, 22) \nПо Адаму сеје се у срамоти\, по Христу устаје у слави. Од Адама је грех\, од Христа правда. Од Адама немоћ и смрт\, од Христа сила и живот. Сходно Адаму сви ћемо помрети\, сходно Христу сви ћемо оживети. Оно је човек земаљски\, ово је човек небески. Оно је човек телесни\, ово је човек духовни. \nХристос није васкрсао ради Себе него ради нас\, као што није ни умро ради Себе него ради нас. Ако Његово васкрсење не значи и наше васкрсење\, онда је Његово васкрсење горчина а не сласт. Где би онда била љубав Божја? И где смисао свега нашег земаљског бедног битисања? и где смисао Христовог доласка на земљу? \nОнде где Адам скончава\, Христос почиње. Адам скончава у гробу\, Христос почиње васкрсом из гроба. Адамово колено\, то је семе под земљом\, које гнили и трули\, и не види сунца и не верује\, да оно може изаћи испод земље и развити се у зелену биљку са лишћем\, цветом и родом. Христово колено\, то је озеленела њива\, на којој пшеница расте\, и зелени се\, и листа\, и цвета\, и доноси род многи. \nПо Адаму не значи само да ћемо ми једнога дана умрети\, него значи да смо ми већ мртви – мртви сви до једнога. По Христу не значи само да ћемо ми једнога дана оживети\, него да смо већ оживљени\, т. ј. семе је почело у земљи клијати и на светлост сунца избијати. Но потпун израз смрти је гроб а потпун израз живота бесмртног у Царству Божјем. \nУм Адамових синова саглашава се са смрћу\, мири се са трулењем\, и тоне све дубље у земљу. Ум Христових синова буни се против смрти и трулежи и све се више упиње да исклија човека у светлост\, чему и благодат Божја помаже. О васкрсли Господе\, отрезни ум свих синова људских\, да би бегали од таме и пропасти\, и пружали се ка светлости и животу вечном\, који је у Теби. Теби слава и хвала вавек. Амин.
URL:https://stsavanyc.org/event/sveti-svestenomucenik-antipa/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://stsavanyc.org/wp-content/uploads/sv-antipa.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR