BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York - ECPv6.16.3//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://stsavanyc.org
X-WR-CALDESC:Events for Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:America/New_York
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20250309T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20251102T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20260308T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20261101T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20270314T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20271107T060000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260317
DTEND;VALUE=DATE:20260318
DTSTAMP:20260603T153718
CREATED:20250322T203018Z
LAST-MODIFIED:20260118T183353Z
UID:7380-1773705600-1773791999@stsavanyc.org
SUMMARY:Преподобни Герасим jордански
DESCRIPTION:Пролог за 4. март\n17. март по новом календару \n\n\n\nПреподобни Герасим\n\nОвај знаменити светитељ најпре се учио подвижништву у мисирској Тиваиди\, па је онда прешао на Јордан и тамо основао обитељ\, у којој је имао око 70 монаха\, и која и дан-данас постоји. Он постави нарочити устав за свој манастир\, по коме: монаси су 5 дана проводили у својим келијама плетући кошнице и рогозине; нису смели никад ложити огањ по келијама; 5 дана јели су само по мало суха хлеба и урме; монаси су морали држати своје келије отворене и кад би изашли тако да би свак могао\, ако би и што би хтео\, узети из њихових келија; суботом и недељом сабирали су се у манастирску цркву\, имали заједничку трпезу\, са варивом и с мало вина у славу Божју. Тада би сваки монах доносио и стављао пред ноге игуманове оно што је израдио за прошлих пет дана. Сваки је монах имао само по једну хаљину. Свети Герасим био је пример свима. Уз часни пост није јео ништа осим што се причешћивао. Једном виде лава где риче од бола\, јер беше му трн у нози. Герасим приђе\, прекрсти се\, и извади зверу трн из ноге. Лав се тако укроти\, да је дошао за старцем у манастир и ту остао до смрти старчеве; а кад старац умре\, и лав свисне од бола за њим. Био је на IV васељенском сабору у Халкидону\, у време Маркијана и Пулхерије\, па иако је и он најпре мало нагињао монофизитској јереси Евтихија и Диоскора\, буде на Сабору велики поборник Православља. Свети Јевтимије одвратио га је од јереси. Од ученика Герасимових најславнији је био свети Кириак Отшелник. Упокојио се свети Герасим 475. године и пређе у вечну радост Господа свога. \n\n\n\nСвети мученици Павле и Јулијана\n\nБрат и сестра из Птолемаиде Финикијске. Беху страшно мучени за Христа од цара Аврелијана\, и најзад посечени. При њиховим мучењима многа су се чудеса показала\, која видевши многи незнабошци обрате се у веру\, те неки и од њих бише посечени\, 273. године и примише венце. \n\n\n\nСвети Јаков Посник\n\nЖивео у VI веку. Толико се усавршио био у богоугодном животу\, да је лечио молитвом најтеже болеснике. Но непријатељ рода људског наводио је на њега силна искушења. Тако једном од неких подсмешљиваца буде послата к њему жена развратна. Претварала се пред њим и плакала но навлачила га на грех. Видећи да ће пасти у грех\, Јаков стави своју леву руку у огањ и држаше дотле докле се сва не опрљи. Видећи то\, жена се испуни страхом и ужасом\, покаја се и поправи свој живот. Али\, другом приликом он не одоле искушењу\, него паде са једном девојком\, коју беху родитељи довели к њему као сумашедшу\, да је исцели од лудила. Он је заиста исцели\, но потом згреши с њоме\, и онда\, да би сакрио грех\, уби је и баци у реку. Као и обично: од блуда до убиства није далеко. Десет година потом проведе Јаков као покајник живећи у једноме гробу. Познаде да му је Бог опростио по томе\, што једном по молитви његовој паде киша у време велике суше од које страдаху и људи и стока. Ево примера\, сличнога Давидовом\, како је опак зли демон; како\, по попуштењу Божјем\, може да обори највеће духовне дивове\, и како опет искреним покајницима Бог по милосрђу опрашта и најтеже грехове\, и не кажњава их онда када они сами себе казне. \n\n\n\n\nKo c висине веће падне\, више се угрува\,\nHa висину ко сe диг’о\, нек се бодро чува.\nИ апостол свети пише: „Ко мисли да стоји\nНек се чува да не падне\,“ нек се Бога боји.\nЈаков Посник див бејаше по високој души\,\nНо c висине омаче се\, и ђаво га сруши:\nA грех један другом хита\, 6луд убиству спеши\,\nЈаков Посник себе казни\, a Бoг гa утеши.\nГрех једини сву врлину може да расточи\,\nЈедна рупа на амбару све жито источи.\nДом испуњен мирисима једна шака гада\nИспразни га од мириса и напуни смрада.\nHe помаже сто победа ни стотину слава\nКад у битци најпоследњој изгуби се глава.\nДуховни је живот борба против вражјих хорди\,\nУ тој борби од почетка побеђен je горди.\nКо призива име Божје c дубоком смерношћу\nTaj у борби штићен бива Божијом милошћу. \n\n\n\nРасуђивање\n\nКад би философија људска могла задовољити човека\, зашто философи Јустин и Ориген посташе хришћани? Зашто Василије и Златоуст и Григорије\, који у Атини проучише сву философију јелинску\, примише крштење? И блажени Августин\, који знаде и јелинску и римску мудрост\, зашто одбаци све\, и потражи спасења и светлости у вери Христовој? И свети Климент римски\, који беше врло богат и врло учен? И света Катарина\, која би из куће царске и знађаше сву светску мудрост мисирску? И царевић Јоасаф у Индији\, коме беше позната сва философија индијска? И толики\, толики други\, који најпре тражаху објашњење загонетке светске и светлост својој души у философији\, а потом приступише цркви и поклонише се Христу Господу? \n\n\n\nСозерцање\n\nДа созерцавам Тајну Причешћа као присуство Господа Исуса у цркви на земљи и то:\n1. као испуњење Његовог обећања: ево ја сам с вама у све дане до свршетка вијека\,\n2. као Његово непрекидно подржавање верних којима је рекао: без мене не можете чинити ништа. \n\n\n\nБеседа\nо колебљивости Пилата\n\nОд тада гледаше Пилат да га пусти…\nТада им га предаде (Пилат) да се разапне. (Јов. 19\, 12\, 16) \nОдткуд ова противречност у Пилату? Одткуд ово двојство воље у једном истом човеку? Док је стајао под светлошћу лица Христова\, Пилат је од свег срца хтео да пусти Праведника. Но кад га је обузела тама јеврејска\, он се сагласио са делима таме. То је семе\, пало у трње. Док је Христово лице светлело над семеном\, семе је никло; али чим је семе остало без те светлости\, тама од трња угушила га. Док је Господ Исус господарски говорио Пилату о Цару небесном\, рекавши му: ти не би имао власти никакве нада мном кад ти не би било дано одозго. Пилат се осећао као побеђен страхом од Бога. Но кад је гомила јеврејска викнула Пилату: ако овога пустиш\, ниси пријатељ ћесару\, Пилат је био потпуно побеђен страхом од цара земаљског. И страх за тело надвладао је страх за душу\, као што се и дан-данас понекад дешава. \nПилат је био ученик светске мудрости. А светска мудрост не даје снаге него улева страх. Светска мудрост не подржава душу него тело. Светска мудрост не улева страх за душу него страх за тело и за све оно што је телесно. Ево у Пилату једног јасног и жалосног примера\, какве људе васпитава светска мудрост мимо Бога и насупрот Христа. Но Пилатова слабокарактерна и колебљива душа није слика само незнабожаца него и неутврђених хришћана. Понеки хришћани посведневно\, и неосетно а често и несвесно\, хтели би час да ослободе Христа од мрачног и злочиначког инстинкта јеврејског у себи\, а час опет да Га пусте томе инстинкту на распеће. То бива увек онда када један хришћанин погази неку заповест Христову ради испуњења неке своје телесне жеље. Час светлост те заповести осветли срце колебљивог хришћанина\, час опет тама телесна толико навали на њега\, да се он потпуно предаје њој. \nГосподе дуготрпељиви\, не уклони светлост лица Твога од нас ни за један трен ока\, да нас тама не савлада. Да останемо деца светлости до краја\, Господе помози нам. Теби слава и хвала вавек. Амин.
URL:https://stsavanyc.org/event/prepodobni-gerasim-jordanski/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://stsavanyc.org/wp-content/uploads/prepodobni-gerasim.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR