BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York - ECPv6.16.3//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
X-ORIGINAL-URL:https://stsavanyc.org
X-WR-CALDESC:Events for Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:America/New_York
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20250309T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20251102T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20260308T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20261101T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20270314T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20271107T060000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260304
DTEND;VALUE=DATE:20260305
DTSTAMP:20260603T154652
CREATED:20250301T100744Z
LAST-MODIFIED:20260207T221503Z
UID:7316-1772582400-1772668799@stsavanyc.org
SUMMARY:Свети апостоли Архип\, Филимон и Апфија
DESCRIPTION:Пролог за 19. фебруар\n4. март по новом календару \n\n\n\nСвети апостол Архип\, Филимон и Апфија\n\nАрхип беше један од Седамдесет. Апостол Павле помиње га у посланици Колошанима и Филимону\, називајући га својим другаром у војевању. У граду Колосају средиште хришћанства беше у кући Филимоновој. Ту се сабираху хришћани на молитву. То називаше апостол Павле\, пишући Филимону\, твоја домашња црква. У то време апостоли рукополагаху своје ученике за епископе\, и то неке од њих на стално место\, а неке као мисионаре путујуће по разним местима. И Филимон је био један од ових последњих. Апфија\, Филимонова жена\, пошћаше се и служаше домашњој цркви. У време неког празника незнабошкој богињи Артемиди\, сви верни у Колосају беху по обичају сабрани у дом Филимонов на молитву. Незнабошци\, сазнав за овај скуп\, јурну и похватају све хришћане\, Филимона\, Архипа и Апфију\, као вође\, најпре ставе на шибу\, а после их закопају до појаса у земљу и почну их камењем тући. И тако убију Филимона и Апфију\, а Архипа изваде из рупе једва жива\, и оставе га на забаву деци. Деца\, пак\, избоду га свега ножевима. И тако и овај Павлов другар у војевању добро сконча ток свога земаљског пута. \n\n\n\nПреподобни Доситеј\n\nПреподобни Доситеј\, ученик славнога Авве Доротеја\, који живљаше у киновији преподобног Серида\, Јована и Варсонуфија Великог. Би Доситеј сродник некога војводе\, и дође у Јерусалим да види светиње. Када он једном гледаше слику Страшнога Суда у једној цркви\, приближи му се једна жена у порфирној хаљини и објашњаваше му. И најзад\, при растанку\, рече му\, да ако се жели спасти\, треба да пости\, да не једе меса\, и да се често моли Богу. То беше Пресвета Богородица. И разгоре се срце младога Доситеја\, те пожели живота иноческог. Доротеј га прими за свог послушника и нареди му да потпуно одсече своју вољу и да слуша свог духовног оца. Неколико дана даваше му да једе колико хоће\, после извесног времена ускраћиваше му по једну четврт\, па после неког времена опет једну четврт\, докле га не навиче да пролази с најмањом мером хране\, вазда говорећи му: „Једење је навика и колико ко навикне\, онолико и једе“. И спасе се и прослави се потпуним послушањем. И оста за навек пример монашке послушности и преданости свом духовном оцу. Живљаше овај млади светитељ у VI веку. \n\n\n\n\nБезропотно послушање – готово спасење\,\nПрви бисер међ’ духовно предраго камење.\nОвај бисер одниза се Еви са ђердана.\nЗа њим и сва друга блага Богом дарована.\nЂаво и тад\, и сад\, збори: не слушајте Бога\,\nНо живите пo мислима само ума свога!\nТако збори враг искони што светлост омрзе\,\nТако зборећ\, непослушне својом замком врзе. \n+++ \nХристос дође\, људе викну\, послушно довика\,\nНепослушни на сву вику’ не даше отклика.\nРајска сцена понавља се од Христа до сада\,\nПослушан се у Рај диже\, непослушан пада.\nПрави инок послушан је оцу духовноме.\nОтац Цркви\, Црква Христу\, Господару своме\,\nПослушност је ка спасењу стаза поуздана\,\nПрва светлост\, први бисер – духовног ђердана. \n\n\n\nРасуђивање\n\nСв. Антоније учи: „Као што човек излази из матерње утробе го\, тако душа излази из тела гола. И једна душа бива чиста и светла\, друга умрљана гресима\, а трећа црна од многих грехова. – Као што изашавши из матерње утробе ничега се не сећаш шта је било у утроби\, тако изашавши из тела\, нећеш се ничега сећати шта је било у телу. – Као што изашавши из утробе\, ти си постао бољи и лепши телом\, тако изашавши из тела\, бићеш бољи и лепши на небесима. – Ако тело изађе из матерње утробе нездравим\, не може живети: и душа тако\, ако не достигне богопознање кроз добро владање\, не може се спасти нити бити у општењу с Богом. \nОрган вида телесног јесте око\, орган вида душевног јесте ум. Као што је тело слепо без очију\, тако је слепа и душа без правога ума и правога живота“. \n\n\n\nСозерцање\n\nДа созерцавам Господа Исуса посред простога народа и то:\n1. како Он с љубављу учи народ\, као родитељ децу своју\,\n2. како прост народ с љубављу прима речи Његове\, диви се делима Његовим\, и прославља Бога\,\n3. како и данас људи прости и неразвраћени примају речи Његове с радошћу и благодарношћу. \n\n\n\nБеседа\nо испиту\n\nКо је невјеран у малом\, и у многом је невјеран.\nИ ако у Туђем не бисте вјерни\, ко ће вам дати ваше? (Лк. 16\, 10-12) \nТако говори Домаћин оба света\, материјалног и духовног. Богатство материјално назива Он мало\, а богатство духовно назива Он много. Коме се да материјално богатство\, па се покаже себичан\, тврд\, охол\, немилостив и безбожан\, томе се не може дати духовно богатство\, јер кад је неверан у маломе\, биће неверан и у великоме; кад је неверан у телесном\, биће неверан и у духовном. \nУ туђем свету полаже човек испит\, па ако га положи\, добиће свој свет; ако ли пак падне\, ко ће му дати његов свет? Прави човеков свет\, домовина његова\, то је небески узвишени\, божански свет; земаљски свет пак\, свет грубости и пропадљивости\, туђина је за човека. Но у ту туђину он је послат да полаже испит за онај прави његов свет\, за његову небеску домовину. \nОбе изреке Спаситељеве\, дакле\, сличног су значења. О како је дубоко и истинито значење њихово! Као што светлост разгони таму\, тако ове речи Спаситељеве разгоне недоумицу нашу односно тога: зашто смо ми послати у овај живот? и шта нам треба чинити? Ко уме да чита чистим разумом\, томе је у ове две реченице речено све. \nЗнајмо\, дакле\, да Бог неће дати дар духовни\, дар разума\, ни вере\, ни љубави\, ни чистоте\, ни пророштва\, ни чудотворства\, ни власти над демонима\, ни прозорљивости\, на виђења небескога света ономе ко је проиграо\, и на зло употребио – као блудни син – дар телесног здравља\, или земаљског богатства или славе и положаја међу људима\, или познања материјалног света\, или неке друге вештине и умешности. \nГосподе преблаги\, подржи верност нашу према Теби у ономе што си нам поверио. Теби слава и хвала вавек. Амин. \n\n\n\n\n 
URL:https://stsavanyc.org/event/sveti-apostoli-arhip-filimon-i-apfija/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://stsavanyc.org/wp-content/uploads/sveti-apostoli-arhip-filimon-i-apfija.jpeg
END:VEVENT
END:VCALENDAR