BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York - ECPv6.16.3//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
X-ORIGINAL-URL:https://stsavanyc.org
X-WR-CALDESC:Events for Serbian Orthodox Church of Saint Sava in New York
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:America/New_York
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20250309T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20251102T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20260308T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20261101T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20270314T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20271107T060000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260217
DTEND;VALUE=DATE:20260218
DTSTAMP:20260603T163613
CREATED:20250218T213801Z
LAST-MODIFIED:20260207T215929Z
UID:7267-1771286400-1771372799@stsavanyc.org
SUMMARY:Преподобни Исидор Пелусиот; преподобни Николај
DESCRIPTION:Пролог за 4. фебруар\n17. фебруар по новом календару \n\n\n\nПреподобни Исидор Пелусиот\n\nРодом Мисирац; син угледних родитеља и сродник александријских патријараха: Теофила и Кирила. Проучивши све науке светске\, он се одрече богатства и светске славе и сав се предаде духовном животу ради љубави Христове. Био је велики и усрдни бранитељ и тумач вере православне. По тврђењу историчара Никифора свети Исидор је написао преко десет хиљада писама разним лицима\, у којима је једне укоревао\, друге саветовао\, треће тешио\, четврте поучавао: „Важније је поучавати се добродетељном животу него ли красноречивом проповедању“\, пише он у једном писму. У другом вели: „Ако ко жели да му се врлине покажу великим\, нека их сматра малим\, и оне ће се заиста показати великим“. Прво и основно правило за Исидора било је: прво творити\, па онда учити\, по примеру Господа Исуса. У време гоњења светог Златоуста\, када се сав свет подели у два табора\, један за\, а други против овога великог стуба Православља\, свети Исидор стаде на страну Златоустову. Он писаше патријарху Теофилу\, какво је велико светило цркве Златоуст\, и мољаше га да се окане ненависти према њему. Поживео је дуго\, урадио много\, прославивши Христа Бога животом и пером и преселио се у Царство Христово око 436. године. \n\n\n\nПреподобни Николај Исповедник\n\nОвај светитељ беше са острва Крита. Дође у Цариград да обиђе свога сродника Теодора\, игумана манастира Студијског\, па ту и оста\, и замонаши се. Као монах Николај прође све подвиге ради спасења своје душе. У време гоњења цркве од стране Лава Јерменина\, Теодор и Николај беху љуто мучени\, унижавани бијени говеђим жилама\, најзад бачени у тамницу где тамноваху три године. По смрти светог Теодора Николај поста игуманом студијским. Још за живота чинио чудеса силом благодати Божје. Тако: исцели од болести Евдокију\, жену цара Василија\, и Јелену\, жену патрикија Мануила. Теофилу Мелисену\, угледном племићу\, коме се не држаху деца\, благослови новорођену кћерку и прорече да ће живети и многоплодна бити\, што се и зби на радост родитељима. На сам дан смрти призва монахе и упита их шта им недостаје. Жита – одговорише монаси. Тада рече самртник: „Онај који је исхранио Израиља у пустињи\, послаће и вама изобилно пшенице кроз три дана“. И заиста трећега дана доплови под манастир лађа пуна жита\, послата од цара Василија. Преселио се у царство небеско у седамдесет петој години свога живота\, 4. фебруара 868. године. \n\n\n\nСвети новомученик Јосиф\n\nРодом из Алепа. Примораван од Турака да се потурчи\, Јосиф не само да одбије то\, него почне изобличавати мухамеданске лажи и хвалити веру Христову. Због тога би мучен и обезглављен 1686. године. \n\n\n\n\nДајте жртву Богу\, жртву захвалности\,\nO ви богаташи по Божијој милости!\nKo je богат чиме\, тиме нек тргује\,\nСвако својим даром нек Царство купује.\nKo је богат новцем\, нека новац даје\,\nKo је богат житом\, жито нек раздаје:\nКом се мудрост даде\, нека учи друге\,\nКоме снага руку\, нек чини услуге.\nКо зна занат неки\, нек га држи чесно\,\nKao Божји дужник нек се сматра свесно.\nКо певати знаде\, нека Бога хвали\,\nКо за Бога не зна\, само тај је мали.\nКо је шта примио\, оним нек се служи\,\nМилошћу спрам људи Богу да с’ одужи.\nСви нису једнаки\, нит’ имају исто\,\nАл’ сви могу Богу дати срце чисто.\nO чистото срца\, жртво досточудна.\nЗа спасење ти си врлина пресудна\,\nИ на жртвенику твој се тамјан диже\,\nИ брже од свега пред Господа стиже. \n\n\n\nРасуђивање\n\nНаложи на себе неку епитимију за грехе других људи. Ако си некога осудио\, или казнио\, наложи и на себе неку епитимију. То је Богу угодно. Ту тајну су знали светитељи\, који су осуђивали себе због греха других људи. Ту тајну назиру чак и нехришћански народи. У Китају постоји овакав обичај: када џелат посече злочинца\, на смрт осуђеног\, тада прилази судији и саопштава да је пресуду извршио. Судија му даје један сребрн новац за то што је убио злочинца\, и наређује да му се удари 40 батина за то што је убио – човека. Светитељи хришћански дубоко су поимали тајну греха и неправде људске. Сваки грех људски имао Је за њих онолико дугу историју\, колико је растојење од нас до Адама. \n\n\n\nСозерцање\n\nДа созерцавам Господа Исуса као радост и то:\n1. као радост која разведрава дух човеков\,\n2. као радост која оживљава цео дух човеков\,\n3. радост од Његовог имена\, од Његових речи\, од Његових дела\, од Његовог даха. \n\n\n\nБеседа\nо срећи Закхеја малога\n\nДанас дође спасеније кући овој (Лк. 19\, 9) \nТако је рекао Онај\, чија је реч живот и радост\, и обновљење праведним. Као што се поцрнела гора облачи у зеленило и цвет од пролећног даха\, тако се и сваки човек\, ма колико сасушен и зацрњен грехом\, освежава и подмлађује од близине Христове. Јер Христова је близина као близина неког животворног и мирисног балсама\, што повраћа здравље\, умножава живот\, даје мирис души\, и мислима\, и речима\, Једном речју: удаљеност Христова значи труљење и смрт\, а близина Његова значи спасење и живот. \nДанас дође спасеније кући овој\, рече Господ ушавши у кућу Закхеја грешника\, Христос беше спасење што дође\, а Закхеј беше кућа\, у коју Он дође. Сваки је од нас\, браћо\, кућа\, у којој станује грех\, док је Христос далеко\, и којој долази спасење\, када јој се Христос приближи. Да ли ће се пак Христос приближити кући мојој и твојој\, то зависи од нас. Гле\, Он НИЈЕ самовласно ушао ни у кућу грешног Закхеја\, него као најжељенији гост. Мали Закхеј се пењао на дрво\, само да би видео очима Господа Исуса. Он Га је\, дакле\, тражио\, он Га је желео. И ми Га морамо тражити\, да бисмо Га нашли\, и желети Га\, да би нам се приближио\, и пењати се високо духом својим\, да би сусрели његов поглед. Тада ће Он посетити кућу нашу као што је посетио кућу Закхејеву. А с Њим ће доћи и спасење. \nПриближи нам се\, о Господе\, приближи\, и донеси и нама спасење Твоје вечно. Теби слава и хвала вавек. Амин. \n\n\n\n\n 
URL:https://stsavanyc.org/event/prepodobni-isidor-pelusiot-prepodobni-nikolaj/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://stsavanyc.org/wp-content/uploads/prepodobni-isidor.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR